pourquoi les fang font bcp d'enfants?

Silvia a écrit:

Qui peut me dire que que signifie "tué tué"????

On voit que ça fait longtempes que tu as été au pays.
Pour l'explication je t'oriente vers Tsira Adzidzon. C'est lui qui a été là-bas récemment.

donc toi Essonne de Mvome-Zoq quand ta soeur vient te demander les nouvelles de ce qui c est passe la nuit toi tu l envoies chez Tsira Adzidzon.
c est pas grave moi j attends Tsira Adzidzon ici, lui meme me connait.

Essonne de Mvome-Zoq a écrit:

Silvia a écrit:

Qui peut me dire que que signifie "tué tué"????

(...) Pour l'explication je t'oriente vers Tsira Adzidzon. C'est lui qui a été là-bas récemment

C'est à moi que revient le boulot? Bon, je me lance : Tué tué? Ainsi appelle-t-on communément au Gabon les filles qui ne sont pas des péripatéticiennes professionnelles, mais qui brillent par une existence peu vertueuse... J'essaie de le dire avec des gants!! Quand il s'agit de prostitués professionnelles, on parle alors de Yogo Santé, ou de Bord de mer; deux lieux (mais pas les seuls) mythiques de la profession!!! Voilà pour les explications...

jay a écrit:

(...)c'est pas grave moi j'attends Tsira Adzidzon ici, lui meme me connait.

Qu'ai-je encore fait?

alors tué tué
= prostituée occasionnelle?
= ou femme de mauvaise vie?

Silvia a écrit:

alors tué tué
= prostituée occasionnelle?
= ou femme de mauvaise vie?

Femme de très mauvaise vie!!! Elle peut le faire pour de l'argent ou pour le plaisir... C'est selon ses motivations.

Citation :

: Bon, je me lance : Tué tué? Ainsi appelle-t-on communément au Gabon les filles qui ne sont pas des péripatéticiennes professionnelles, mais qui brillent par une existence peu vertueuse... J'essaie de le dire avec des gants!! Quand il s'agit de prostitués professionnelles, on parle alors de Yogo Santé, ou de Bord de mer; deux lieux (mais pas les seuls) mythiques de la profession!!! Voilà pour les explications...
[

Kié mon frère, mais dis moi, toutes ces réponses sont des conclusions à une étude sociologique menée par tes soins ou n'est-ce là qu'une remarque de ton expérience personnelle? (aka ma yeme na o ne philosophe, a bim bi yalane bi sociologue wa va bia di?) kat bia

Nkanny a écrit:

Citation :

: Bon, je me lance : Tué tué? Ainsi appelle-t-on communément au Gabon les filles qui ne sont pas des péripatéticiennes professionnelles, mais qui brillent par une existence peu vertueuse... J'essaie de le dire avec des gants!! Quand il s'agit de prostitués professionnelles, on parle alors de Yogo Santé, ou de Bord de mer; deux lieux (mais pas les seuls) mythiques de la profession!!! Voilà pour les explications...
[

Kié mon frère, mais dis moi, toutes ces réponses sont des conclusions à une étude sociologique menée par tes soins ou n'est-ce là qu'une remarque de ton expérience personnelle? (aka ma yeme na o ne philosophe, a bim bi yalane bi sociologue wa va bia di?) kat bia

Ye wa kome dzo-dzo na moadzang Adzidzon a bele expérience é mam meté nga? Explique nous...

Ndzié'nnam'abé a écrit:

A Medzan Essone, je suis derrière toi, je t'encourage même à prendre le plus grand nombre de femmes possibles
Comme ça ton petit que je suis , viendra calmement se servir dans ton harem
On va t'aider à avoir une famille plus que nombreuse.

C'est la tradition, on va encore faire comment? C'est la famille qui compte. Mais il faudra seulement veiller à ne déposer que des petits. Les autres micro corps étrangers ne seront pas bien venus. Exemple le truc qui commencent par V ou par S, ou encore encore par B. Tu vois ce que je veux dire?

Ok, ne t'en fais pas avant de venir, je vais faire un petit test de dépistage dans le grand hopital du coin que je viendrai déposer sur ta table,comme ça tu pourras alors me donner quartier libre dans ton harem de belles femmes
Wa yen dzam te yè?

Ndzié'nnam'abé a écrit:

Ok, ne t'en fais pas avant de venir, je vais faire un petit test de dépistage dans le grand hopital du coin que je viendrai déposer sur ta table,comme ça tu pourras alors me donner quartier libre dans ton harem de belles femmes
Wa yen dzam te yè?

Tant que tu ne touches pas mes trois préférées, pas de problème. Toi-même tu sais que je détiens encore encore le nsong mvele que mon ancêtre le sorcier avait laissé. Il faut donc que tu réfléchisses bien à l'endroit où tu mets les pieds. Le harem peut être grand, mais il faut savoir qui est mpwek et qui est éyala-beyeng parmi les belles, jeunes et tendres épouses. C'est comme dans un chgamp de mine, chaque pierre peut te sauver la vie; tout comme chaque pierre peut te la prendre. à toi de voir.

Essonne de Mvome-Zoq a écrit:

(...) Le harem peut être grand, mais il faut savoir qui est mpwek et qui est éyala-beyeng parmi les belles, jeunes et tendres épouses. C'est comme dans un champ de mine, chaque pierre peut te sauver la vie; tout comme chaque pierre peut te la prendre(...)

Je vois que moadzang Ndzié aime vivre dangereusement. Parce que si Essonne parle de nsong mvele!!!

Nkanny a écrit:

Kié mon frère, mais dis moi, toutes ces réponses sont des conclusions à une étude sociologique menée par tes soins ou n'est-ce là qu'une remarque de ton expérience personnelle? (...) kat bia

Aka ma soeur!! Sociologue asso vé? Ca c'est l'expérience qui parle!!!

moi j'ai près de 5000 enfants et franchement j'en suis fier. voyez votre réaction lorsque j'en parle et vous comprendrez pourquoi j'en ai autant. la puissance d'un bon Ekang se mesure non seulement au nombre de ses femmes (j'en ai 500 et des poussières) mais également au nombre de ses enfants. En principe, on ne peux avoir autant de femmes et d'enfants que si l'on a le pouvoir et les moyens matériels de les entretenir. Il faut donc être riche pour avoir des enfants et avoir des enfants constitue un signe de richesse, même si aujourd'hui vous faites des enfants alors que vous n'êtes pas aussi riche que moi.

Nyamoro OLLOM'ELLA NGUEMA a écrit:

moi j'ai près de 5000 enfants et franchement j'en suis fier. voyez votre réaction lorsque j'en parle et vous comprendrez pourquoi j'en ai autant. la puissance d'un bon Ekang se mesure non seulement au nombre de ses femmes (j'en ai 500 et des poussières) mais également au nombre de ses enfants. En principe, on ne peux avoir autant de femmes et d'enfants que si l'on a le pouvoir et les moyens matériels de les entretenir. Il faut donc être riche pour avoir des enfants et avoir des enfants constitue un signe de richesse, même si aujourd'hui vous faites des enfants alors que vous n'êtes pas aussi riche que moi.

Aa Tsira Ollomo, nde o ngen?

me wula ke yén zama pour prendre encore plus de puissance, au passage j'en ai profité pour prendre une cinquantaine de nouvelles épouses.

Bebelè nde tarè Ollomo a ngele a ve, abim ndzan'ène té?Yè a tarè Ollomo, ye bingè ba ke ayi vo'o?

Ndzié'nnam'abé a écrit:

Bebelè nde tarè Ollomo a ngele a ve, abim ndzan'ène té?Yè a tarè Ollomo, ye bingè ba ke ayi vo'o?

vraiment, le fang que vous les jeunes de ce village parlez me dépasse parfois.
en tout cas moi je réitère qu'un vrai fang doit avoir des femmes et des enfants. Le plus important c'est de se donner les moyens de les entretenir: il faut donc travailler. Un vrais fang c'est celui qui travail et donc qui est riche. avoir des enfants est donc signe de travail la nuit et le jour, ce qui engendre le respect. Maintenant je suis pour châtier ceux qui font les enfants pour faire; qui font les enfants alors qu'ils n'ont pas mebign.

Nyamoro OLLOM'ELLA NGUEMA a écrit:

moi j'ai près de 5000 enfants et franchement j'en suis fier. voyez votre réaction lorsque j'en parle et vous comprendrez pourquoi j'en ai autant. la puissance d'un bon Ekang se mesure non seulement au nombre de ses femmes (j'en ai 500 et des poussières) mais également au nombre de ses enfants. En principe, on ne peux avoir autant de femmes et d'enfants que si l'on a le pouvoir et les moyens matériels de les entretenir. Il faut donc être riche pour avoir des enfants et avoir des enfants constitue un signe de richesse, même si aujourd'hui vous faites des enfants alors que vous n'êtes pas aussi riche que moi.

Kié c'est même quel genre de tara qui parle bcp comme ça On reconnaît là le nfang mot Fang e "egun" dzié na ya, ye Tara MEDZA M'OTUGU a to dzo na "OLLOM'ELLA NGUEMA" ga? Ma sili sili oooo !!! G'adzo té ane nala, MEDZA M'OTUGU comme il se doit a coutume de partager et donner à ceux qui demandent, donc je demande à son alter égo un peu de sa richesse là (en espèces sonnantes t trébuchantes siouplait )

J'ai aussi fait mon petit calcul 5000 enfants pour une moyenne de 500 femmes, ça fait 10 enfants par femme... c'est Moanti Miéhdzâ qui sera content de voir que certaines ont encore une grande conscience professionnelle de procréatrice

Essonne de Mvome-Zoq a écrit:

Tant que tu ne touches pas mes trois préférées, pas de problème. Toi-même tu sais que je détiens encore encore le nsong mvele que mon ancêtre le sorcier avait laissé. Il faut donc que tu réfléchisses bien à l'endroit où tu mets les pieds. Le harem peut être grand, mais il faut savoir qui est mpwek et qui est éyala-beyeng parmi les belles, jeunes et tendres épouses. C'est comme dans un chgamp de mine, chaque pierre peut te sauver la vie; tout comme chaque pierre peut te la prendre. à toi de voir.

Depuis quand les Fang manifestent des vélleités de jalousie?
"Nsoang be Mvele", "Tant que tu ne touches pas mes trois préférées"... je me trompe où c'est un langage de quelqu'un soucieux de garder sa chose pour lui seul? Why si sentiment de possessivité flirte dans bien des cas avec jalousie et que cela, mes vénérables be ndom ne connaissent point ça? J'ai raté un épisode? A Ndzié moi je t'encourage à voir de près du côté de la Mpwek-là amu e sondo aga lod, a zen etam eyong bi kele lè medzim, mane mininga té a ga kad m'abui mam ma bebe wa... Ta soeur Mvogt Bedimi ngoé t'attend avec la motivation pour te préparer le terrain. Pour l'affaire de nsoang Mvele là, akah, j'ai mes entrées chez les Mvele e madzo na : mot a za bia dzeng, ye ngal mveng b'Ewondos edzo y'ayi gne yalne Melo me beghè, melo me wok !!!

Minsili mi Ngoan Ewondo a écrit:

J'ai aussi fait mon petit calcul 5000 enfants pour une moyenne de 500 femmes, ça fait 10 enfants par femme... c'est Moanti Miéhdzâ qui sera content de voir que certaines ont encore une grande conscience professionnelle de procréatrice

il fuat dire que plus de 10 enfants par femme c'est un eu trop. ATUBISSAP qui est la femme qui enlève mes chiques n'a d'ailleurs que deux enfants. Je ne dois pas l'épuiser en lui en donnant plus de cinq, sinon elle ne me serira plus bien.

adzidzon a écrit:

Aka ma soeur!! Sociologue asso vé? Ca c'est l'expérience qui parle!!!

Kiééééééééé !!! Adzidzon donc one expert en "tué-tué"? Ekié, nsi emane ya wou ntug ma yene nala si ton expérience-là est vrai moi qui croyais que c'était Esso... Esson... Essonn... aïe je n'arrive pas à dire le nom d'un coup j'ai un trou de mémoire De toute façon, si des hommes un peu "nless" n'existaient, les tué-tué non plus L'un ne va pas sans l'autre

Minsili mi Ngoan Ewondo a écrit:

Essonne de Mvome-Zoq a écrit:

Tant que tu ne touches pas mes trois préférées, pas de problème. Toi-même tu sais que je détiens encore encore le nsong mvele que mon ancêtre le sorcier avait laissé. Il faut donc que tu réfléchisses bien à l'endroit où tu mets les pieds. Le harem peut être grand, mais il faut savoir qui est mpwek et qui est éyala-beyeng parmi les belles, jeunes et tendres épouses. C'est comme dans un chgamp de mine, chaque pierre peut te sauver la vie; tout comme chaque pierre peut te la prendre. à toi de voir.

Depuis quand les Fang manifestent des vélleités de jalousie?
"Nsoang be Mvele", "Tant que tu ne touches pas mes trois préférées"... je me trompe où c'est un langage de quelqu'un soucieux de garder sa chose pour lui seul? Why si sentiment de possessivité flirte dans bien des cas avec jalousie et que cela, mes vénérables be ndom ne connaissent point ça? J'ai raté un épisode? A Ndzié moi je t'encourage à voir de près du côté de la Mpwek-là amu e sondo aga lod, a zen etam eyong bi kele lè medzim, mane mininga té a ga kad m'abui mam ma bebe wa... Ta soeur Mvogt Bedimi ngoé t'attend avec la motivation pour te préparer le terrain. Pour l'affaire de nsoang Mvele là, akah, j'ai mes entrées chez les Mvele e madzo na : mot a za bia dzeng, ye ngal mveng b'Ewondos edzo y'ayi gne yalne Melo me beghè, melo me wok !!!

Ngal mveng de koi même?... Ca c'est les petits mots de yaoundé!... Tu ne sais pas c'est directement sur la femme que les vieux piègent les jeunes présomptueux? Il n'a qu'à essayer. C'est moi même qui viendrait les séparer quand ils seront coincés!... Et là, je ne te dis pas quel sera le prix pour que je ne lui coupe pas les attribut du chef!...

Essonne de Mvome-Zoq a écrit:

Minsili mi Ngoan Ewondo a écrit:

Essonne de Mvome-Zoq a écrit:

Tant que tu ne touches pas mes trois préférées, pas de problème. Toi-même tu sais que je détiens encore encore le nsong mvele que mon ancêtre le sorcier avait laissé. Il faut donc que tu réfléchisses bien à l'endroit où tu mets les pieds. Le harem peut être grand, mais il faut savoir qui est mpwek et qui est éyala-beyeng parmi les belles, jeunes et tendres épouses. C'est comme dans un chgamp de mine, chaque pierre peut te sauver la vie; tout comme chaque pierre peut te la prendre. à toi de voir.

Depuis quand les Fang manifestent des vélleités de jalousie?
"Nsoang be Mvele", "Tant que tu ne touches pas mes trois préférées"... je me trompe où c'est un langage de quelqu'un soucieux de garder sa chose pour lui seul? Why si sentiment de possessivité flirte dans bien des cas avec jalousie et que cela, mes vénérables be ndom ne connaissent point ça? J'ai raté un épisode? A Ndzié moi je t'encourage à voir de près du côté de la Mpwek-là amu e sondo aga lod, a zen etam eyong bi kele lè medzim, mane mininga té a ga kad m'abui mam ma bebe wa... Ta soeur Mvogt Bedimi ngoé t'attend avec la motivation pour te préparer le terrain. Pour l'affaire de nsoang Mvele là, akah, j'ai mes entrées chez les Mvele e madzo na : mot a za bia dzeng, ye ngal mveng b'Ewondos edzo y'ayi gne yalne Melo me beghè, melo me wok !!!

Ngal mveng de koi même?... Ca c'est les petits mots de yaoundé!... Tu ne sais pas c'est directement sur la femme que les vieux piègent les jeunes présomptueux? Il n'a qu'à essayer. C'est moi même qui viendrait les séparer quand ils seront coincés!... Et là, je ne te dis pas quel sera le prix pour que je ne lui coupe pas les attribut du chef!...

ça me rappelle monsieur Jean Miché Kankan

Nkanny a écrit:

ça me rappelle monsieur Jean Miché Kankan

Tu regardes trop la télé.

Essonne de Mvome-Zoq a écrit:

Minsili mi Ngoan Ewondo a écrit:

Essonne de Mvome-Zoq a écrit:

Tant que tu ne touches pas mes trois préférées, pas de problème. Toi-même tu sais que je détiens encore encore le nsong mvele que mon ancêtre le sorcier avait laissé. Il faut donc que tu réfléchisses bien à l'endroit où tu mets les pieds. Le harem peut être grand, mais il faut savoir qui est mpwek et qui est éyala-beyeng parmi les belles, jeunes et tendres épouses. C'est comme dans un chgamp de mine, chaque pierre peut te sauver la vie; tout comme chaque pierre peut te la prendre. à toi de voir.

Depuis quand les Fang manifestent des vélleités de jalousie?
"Nsoang be Mvele", "Tant que tu ne touches pas mes trois préférées"... je me trompe où c'est un langage de quelqu'un soucieux de garder sa chose pour lui seul? Why si sentiment de possessivité flirte dans bien des cas avec jalousie et que cela, mes vénérables be ndom ne connaissent point ça? J'ai raté un épisode? A Ndzié moi je t'encourage à voir de près du côté de la Mpwek-là amu e sondo aga lod, a zen etam eyong bi kele lè medzim, mane mininga té a ga kad m'abui mam ma bebe wa... Ta soeur Mvogt Bedimi ngoé t'attend avec la motivation pour te préparer le terrain. Pour l'affaire de nsoang Mvele là, akah, j'ai mes entrées chez les Mvele e madzo na : mot a za bia dzeng, ye ngal mveng b'Ewondos edzo y'ayi gne yalne Melo me beghè, melo me wok !!!

Ngal mveng de koi même?... Ca c'est les petits mots de yaoundé!... Tu ne sais pas c'est directement sur la femme que les vieux piègent les jeunes présomptueux? Il n'a qu'à essayer. C'est moi même qui viendrait les séparer quand ils seront coincés!... Et là, je ne te dis pas quel sera le prix pour que je ne lui coupe pas les attribut du chef!...

A ce point? Hihééééééééééééééééé enying esiki fianga !!!

Minsili mi Ngoan Ewondo a écrit:

Kié c'est même quel genre de tara qui parle bcp comme ça On reconnaît là le nfang mot Fang e "egun" dzié na ya, ye Tara MEDZA M'OTUGU a to dzo na "OLLOM'ELLA NGUEMA" ga? Ma sili sili oooo !!! G'adzo té ane nala, MEDZA M'OTUGU comme il se doit a coutume de partager et donner à ceux qui demandent, donc je demande à son alter égo un peu de sa richesse là (en espèces sonnantes t trébuchantes siouplait )

blasphème des blasphèmes. MEDZAA reste MEDZAA, AKOMA reste AKOMA ,même si AKOMA et MEDZA sont nés l même jour. AKOMA a choisi la puissance et MEDZA la richesse. La grosse différence c'est que OBANGOM connait le nombre de ses femmes (environ 500) et de ses enfants (ENVIRON 5000). MEDZA par contre ne connait ni le nombre de ses femmes ni celui de ses enfants.
Un jour, MEDZA se promenait à Egneng-Nnàm son grand village, il rencontra une jolie femme et se mit à lui faire la cour. Il fut très surpris lorsque la femme lui annonça qu'elle faisait déjà parti de ses épouses et qu'ils étaient mariés seulement depuis deux mois.