Quel l'équivalent de votre ayong?

vous allez vous rendre compte que je suis beaucoup en retard dans cette histoire pourtant importante.
Me ne moane MEBOUM , l'equivalent est ESSISSIS dans l'estuaire au Gabon. Si quelqu'un peut m'aider, qu'il le fasse par ce canal, je lui serais tres reconnaissant. merci d'avance.

mbolo a mone meboum
pour répondre à ta question je te conseille le livre de mba abessole: aux sources de la culture fang. il parle longuement des essissis car il l'est lui-même.
mekang.

Mbolan be ka'a bam a bobedjan je suis un esseng et chez les boulou on nous apl les yebong akiba

adzidzon a écrit:

abogo a écrit:

mbolo ani
merci pour "yenveng" et "yeveng". mais comment arrive-t-on à différencier les deux au niveau de la prononciation?
akiba

mbeb'assili a tate ye oguene? ye oyeme?

la différence se trouve simplement au niveau du yeNveng. Chez nous, dans l'estuaire du Gabon la pluie se prononce Nveng ou Mveng alors dans le nord c'est Veng. D'ou le rapport avec l'eau.
Ce que je viens de dire est completement différent du Yeveng. Je connais pas du tout la signification de ce nom ou mot mais il n'a rien à voir avec de l'eau. Il faudrait pour les fang du grand nord de prononcer le N qui change tout le sens du nom ou mot. Ndong et Dong désignent-ils la même chose? Vous connaissez bien l'importance de toutes ces variances de notre belles? A bon entendeur...

ESIBEKANG
encore appelés
esibikang
= esawong
= biyang
=ebikala
=yemedang
=ebidum
=yemeton
=esamesek
=esabedzang
=esangkwal


je confirme que
Oyekh
= éba
= yebimvegn
= essossè
= ayangane
= ebifil

si il y a des oyekh par ici priere de me repondre ici https://be-fangbeti.1fr1.net/culture-et-societe-fang-f1/ya-t-il-1-esibekang1-oyekh1-esamekos1-yiveng-ds-la-salle-t379.htm ma généalgie oyekh est longue je voudrais comparer

abogo a écrit:

Bonjour
nous avons déjà dit sur ce site que l'ayong est à la base de la culture fang. je me suis donc renseigné et, d'après papa Jean Ondo Enougou de Ngo'o à Centreville (département du Haut-Ntem au Gabon), nous sommes angonavè ou angonaveign. voici les équivalents de notre ayong tel qu'il me l'a dit:
essangui
yemedzime
essadene
essabène ou essabeign
yeveng ou ye nveng.
Connaissez-vous comment on appelle votre ayong ailleurs? nous saurons plus sur nos liens de parenté.
akiba abui au passage à mon père qui m'a aidé.
il semble d'une autre source qu'essabok correspond à essakora!
à vous de jouer

Je voudrais lever le doute sur l'équivalence entre essangui et essabeign. J'ai rencontré un essabeign et il m'a confirmé qu'il n'y avait pas d'équivalence entre les deux. Toutes mes excuses pour la confusion engendrée.
akiba a moadzang ésibekang pour les informations que tu viens de nous fournir sur ton ayong!

Il existe chez les Fangs ce qu'on appelle Endane Ayong, qui est différent de Endane tout cour. Si vous avez encore des anciens, surtout ne commettez pas l'erreur de les laisser mourir sans qu'ils vous l'eussent transmis. Avec cette connaissance, effectivement vous saurez comment se déclinent tous les équivalent de vos ayong.

Moi je suis Essa Mbône. Certaiens disent Mbône tout simplement, mais c'est la même chose. Les Mbône ont une sorte de Saint Patron ou une sorte d'ange gardien qui s'appelle Omvoghe Essiah, ou encore Ella Zilli Mekoulou. Cette référence permet, quelque soit l'équivalent de Mbône qu'on a en face, de l'identifier, dans la mesure où il évoque le même protecteur. Mais encore faut-il qu'il en soit informé.

Toutefois, il existe plusieurs variantes des Mbône. D'abord, comme je le disais au début, il y a les Essa Mbône, ainsi désignés à Minvoul et à Makokou, voir Ndjolé et Lambaréné. C'est beaucoup plus du côté d'Oyem et de Mintzik qu'on dit Mbône Par contre, on retrouve dans l'Estuaire les Essi Endeng qui sont équivalents. Il semble qu'au Cameroun il y ait les Essa Koy et les Ye Ndjok. Mais d'une manière générale, les Mbône s'appellent Mbône ou Mbône Eyô.

Par contre, nous avons des "cousins par plaisanterie" ou encore Avou so. C'est une sorte de lien qui se créait entre deux Meyong qui, au départ n'ont aucun lien, mais qui finissent par s'unir après avoir sacrifié au rite du Sô. Habituellement on dit alors en Fang Bi Nga dzi Sô. C'est un lien de cousinage qui fait des deux Meyong des amis qui peuvent se faire des blagues de toute sorte, même les plus inattendues. Seulement, tout cela est réglementé. Mais c'est tout un sujet à développer...

Les Avou Sô des Mbône sont donc les Essa Mendzang; les Essa Ngok; les Essisep; les Ye Kombo... De fait, toutes ces meyong ne forment qu'une seule et même lignée désignée de manières différentes.

Mbolo ! je suis nouveau
me ne mone ebindzum et
mone ngone Ebinel .
(Lambarene et Ndjole)
un vrai migovééen.
en ce ki concerne les équivalences.
Ma yem na ayong Ebinel (lambaréné, ndjolé et Makokou)=
essanang dans l'estuaire.
essa wam a ne mone ngone ebinvul
ebinvul = essakora dans l'estuaire
quant à mon ayong ma yem dia do.
quelqu'un pourrait il m'éclairer concernant l'équivalence
ebindzum dans le Moyen-ogooué?

Ma le Ma zu

Dan a écrit:

Mbolo ! je suis nouveau
me ne mone ebindzum et
mone ngone Ebinel .
(Lambarene et Ndjole)
un vrai migovééen.
en ce ki concerne les équivalences.
Ma yem na ayong Ebinel (lambaréné, ndjolé et Makokou)=
essanang dans l'estuaire.
essa wam a ne mone ngone ebinvul
ebinvul = essakora dans l'estuaire
quant à mon ayong ma yem dia do.
quelqu'un pourrait il m'éclairer concernant l'équivalence
ebindzum dans le Moyen-ogooué?

Ma le Ma zu

A Dan!... A we-we mboléhé!... M'ave abora anene ane foghe wa nzu koa ye bie vena. Odigi via e caneng'e bie e vome otoo. Y'one e si mintang'a, y'one dzâl? e ne one-ne vé?

Dan a écrit:

Mbolo ! je suis nouveau
me ne mone ebindzum et
mone ngone Ebinel .
(Lambarene et Ndjole)
un vrai migovééen.
en ce ki concerne les équivalences.
Ma yem na ayong Ebinel (lambaréné, ndjolé et Makokou)=
essanang dans l'estuaire.
essa wam a ne mone ngone ebinvul
ebinvul = essakora dans l'estuaire
quant à mon ayong ma yem dia do.
quelqu'un pourrait il m'éclairer concernant l'équivalence
ebindzum dans le Moyen-ogooué?

Ma le Ma zu

Mbolo a Dan,
j'espère que tu trouveras quelqu'un pour t'aider à trouver l'équivalent d'Ebindzu. Demande à ton père ou à un de tes parents du côté paternel.
je suis par contre surpris de voir que tu connais mieux les "meyong" de ta mère et de la mère de ton père.
bonne chance et akiba ane ô va ze kué bia.

Quelqu'un peut-il me dire quels sont les équivalents de la tribu YINDJU ?

Mbolo Essono Mfoulou,
me ne Amvame Nze Dan,
me taghbe Montreal .
me mone mingwoo.(ogooué)
e dzal wam ane biyang (Lac Ezanga
dans le moyen Ogooué)
par rapport, au clan ebinel , je le connais parce que
mon nom Amvame vient de leur famille.

Ma le ma zu.

Dan a écrit:

Mbolo ! je suis nouveau
me ne mone ebindzum et
mone ngone Ebinel .
(Lambarene et Ndjole)
un vrai migovééen.
en ce ki concerne les équivalences.
Ma yem na ayong Ebinel (lambaréné, ndjolé et Makokou)=
essanang dans l'estuaire.
essa wam a ne mone ngone ebinvul
ebinvul = essakora dans l'estuaire
quant à mon ayong ma yem dia do.
quelqu'un pourrait il m'éclairer concernant l'équivalence
ebindzum dans le Moyen-ogooué?

Ma le Ma zu

Mbolo A ognang Amvame, me lan na ayong Essanang edô fe ba lè na minwoo na Ebinel ? Wa yem dô nah ?

danilex a écrit:

adzidzon a écrit:

abogo a écrit:

mbolo ani
merci pour "yenveng" et "yeveng". mais comment arrive-t-on à différencier les deux au niveau de la prononciation?
akiba

mbeb'assili a tate ye oguene? ye oyeme?

la différence se trouve simplement au niveau du yeNveng. Chez nous, dans l'estuaire du Gabon la pluie se prononce [b]Nveng ou Mveng alors dans le nord c'est Veng. D'ou le rapport avec l'eau.[/b]
Ce que je viens de dire est completement différent du Yeveng. Je connais pas du tout la signification de ce nom ou mot mais il n'a rien à voir avec de l'eau. Il faudrait pour les fang du grand nord de prononcer le N qui change tout le sens du nom ou mot. Ndong et Dong désignent-ils la même chose? Vous connaissez bien l'importance de toutes ces variances de notre belles? A bon entendeur...

mon frère danilex je ne crois pas ke la pluie se prononce comme tu le dit dans le grand nord ( a oyem) on dit bien pour designer la pluie MVENG du moins dans l'accent on sent bien k'il ya un M devant le v la difference par rapport a ces deux tribus serait elle basée sur l'eau dans ce cas?[b]

mbolo ani
je viens de discuter avec un monegone "yeveng" ou "abè". la différence avec "ye nveng" se trouve au niveau de la prononciation. pour "yeveng" l'accent tonique se trouve sur "veng" alors qu'il est sur "ye" pour "ye nveng" . si on pourrait transcrire phonétiquement "yeveng" comme suit: "yevea'ang" en prononçant vite.
il semblerait qu'il n'y ait pas d'autres équivalents à cet ayong en dehors de "abè". on les trouve à okala à libreville.

ou o bambouchine derriere le lycee djoue d abany.
je connais des familles qui sont la bas depuis des generations

Mbolo A Essezam,
Me tâ'a nah mine Bele Dzame Ye Be Yiveng ye Okala/Avorembam/ Si-Fala/ O-Cap sur la zone Nord de Libreville, Ayong frère des Abè que l'on retrouve bcp sur la route Tôme (Ntoume) -N'kore (Cocobeach).
Pour ce qui est des Yeveng que je connais assez bien - puis qu'eyant été élevé par ma grand-mère qui était ngone Yeveng à Egneng Melen (Okala- CICIBA) - je crois pouvoir affirmer sans risque de me tromper qu'ils viennent de Guinée Equatoriale.
Par contre, concernant les Ye-Mveng que l'on retrouve beaucoup plus au Woleu Ntem et au Sud Cameroun, je sais qu'ils sont plutot affiliés aux Ye-Medzime, aux Ngè ...

Ntsoune; Essanang; Yengol; Yeveng; Essissong;Essokè; et bien sûr les Yemedzime font partie de mon patrimoine culturo-génétique

a ndome zame NGUEMA MBA EVIVI ke me to avorebam.
et je vais souvent a okala. qui sait peut etre que je peux connaitre ta famille

Ntsoune; Essanang; Yengol; Yeveng; Essissong;Essokè; et bien sûr les Yemedzime font partie de mon patrimoine culturo-génétique[/quote]

mbolo a moadzang nguema mba evivi,
je voulais te demander de nous fournir quelques équivalents des "meyong" que tu as cités en dehors de "ye medzime".
akiba

abogo a écrit:

mbolo ani
je viens de discuter avec un monegone "yeveng" ou "abè". la différence avec "ye nveng" se trouve au niveau de la prononciation. pour "yeveng" l'accent tonique se trouve sur "veng" alors qu'il est sur "ye" pour "ye nveng" . si on pourrait transcrire phonétiquement "yeveng" comme suit: "yevea'ang" en prononçant vite.
il semblerait qu'il n'y ait pas d'autres équivalents à cet ayong en dehors de "abè". on les trouve à okala à libreville.

Mbolo Abogo. En tant que mongone yeveng, je peux confirmer que cette tribu a pour equivalence les ABE comme tu l'as si bien dit, mais aussi les Essamessila qu'on retrouve dans le Moyen Ogooue.

quelqu'un pourrait-ils confirmer la correspondance des clans suivants au gabon ?

chez les Betsi (Estuaire) / régions des lacs et de l'Ivindo

Oyeck = Ebifil
Essametcho = Essilane
Essokè = Essamedzème
Essissong = Okane


Yendju = Essakout
Yengol = Odzip
Oyek = Eba
Yemedzime = Yemveng = Ngè = Angonavegn.

Mboloani a bobedzang

ayong yemendzim ye Nguegn éssi ba lè na Gbaon ba tamane aval da, makoume yem ane ayong essengui, eveng, ye meyongs ma dzo na me ne yemedzim, ane ma tamane.

akiba aboui

Mbolani.

encore une fois la générosité (poussée jusqu'au sacrifice) de modjang Nguema Mba Evivi nous a été très précieuse et fructueuse.

dans "L'épopée Camerounaise, Mvet - Moneblum ou l'homme bleu" (Eno Belinga, CEPER, Yaoundé. 1978) qu'il a bien voulu mettre à ma disposition j'ai fait une découverte importante : il se trouve qu'à la page 12, ligne 1, l'auteur (que son nom vive pour toujours !) présentant Osomo Daniel, le mbome-mvet dont il a transcrit le mvet sur papier, nous apprend que ce maître pinceur et chantefable du mvet est issu "du groupe des Ngoê".

Osomo est donc un Yengoê ou Yengoé. Le terme "ngoé", "ngoê" (Ekang de Kam Elone : bulu, ewondo...) qui se traduit en français par "sanglier" se décline en "ngü" ou ndjü" du côté des Ekang du Gabon, avec le même sens. les Yengü qui sont les Yendjü au Gabon sont donc selon toute évidence les Yengoê ou Yengoé de Kam Elone.

D'autre part, Eno Belinga précise que ces Yengoé, Yengoê sont avusô avec les Yemveng dont l'auteur lui-même est issu. Les Yendjü, Yengü du forum pourront je l'espère apporter des précisions supplémentaires qui ne manqueront pas de nous édifier.

modjang Nguema, abora nnen, bebela.

Evindi Mot a écrit:

Mbolani.



dans "L'épopée Camerounaise, Mvet - Moneblum ou l'homme bleu" (Eno Belinga, CEPER, Yaoundé. 1978) qu'il a bien voulu mettre à ma disposition j'ai fait une découverte importante : il se trouve qu'à la page 12, ligne 1, l'auteur (que son nom vive pour toujours !) présentant Osomo Daniel, le mbome-mvet dont il a transcrit le mvet sur papier, nous apprend que ce maître pinceur et chantefable du mvet est issu "du groupe des Ngoê".

Osomo est donc un Yengoê ou Yengoé. Le terme "ngoé", "ngoê" (Ekang de Kam Elone : bulu, ewondo...) qui se traduit en français par "sanglier" se décline en "ngü" ou ndjü" du côté des Ekang du Gabon, avec le même sens. les Yengü qui sont les Yendjü au Gabon sont donc selon toute évidence les Yengoê ou Yengoé de Kam Elone.

D'autre part, Eno Belinga précise que ces Yengoé, Yengoê sont avusô avec les Yemveng dont l'auteur lui-même est issu. Les Yendjü, Yengü du forum pourront je l'espère apporter des précisions supplémentaires qui ne manqueront pas de nous édifier.

modjang Nguema, abora nnen, bebela.

Heureusement que tu ne dors pas au premier banc comme modzang mone Yendju sur un chameau tunisien