Où êtes vous?

Le village compte beaucoup d'absents, certains de longue date. Profitant du retour de la soeur Marinette juste après que nous l'ayons réclamée, j'espère avoir le même succès avec vous.
Ainsi, ça fait un moment que gnamoro Mièhdza est porté disparu, akièè, ye nnam wa tobo nkaha Mièhdza, one nvè bia yi wa!
Ngone ye beyok akeyang kom, myi mehe maneyang bia a miss ya ke bia dzeng wa. zaa avo'o a nkal dzam!
Medzametougou, one nvè? Mbap owono, Nya, Nze ékele ékoum nzaaa nooooo, mi nééé. Aka, bia yi mia adza'a

emone mema a écrit:

Le village compte beaucoup d'absents, certains de longue date. Profitant du retour de la soeur Marinette juste après que nous l'ayons réclamée, j'espère avoir le même succès avec vous.
Ainsi, ça fait un moment que gnamoro Mièhdza est porté disparu, akièè, ye nnam wa tobo nkaha Mièhdza, one nvè bia yi wa!
Ngone ye beyok akeyang kom, myi mehe maneyang bia a miss ya ke bia dzeng wa. zaa avo'o a nkal dzam!
Medzametougou, one nvè? Mbap owono, Nya, Nze ékele ékoum nzaaa nooooo, mi nééé. Aka, bia yi mia adza'a

aka emone mema tu pratiques la délation ou quoi; tu les as mis au banc public; Ah ça désormais on sait qui a abandonné le village MBIA NSEME

emone mema a écrit:

Ainsi, ça fait un moment que gnamoro Mièhdza est porté disparu, akièè, ye nnam wa tobo nkaha Mièhdza, one nvè bia yi wa!
Ngone ye beyok akeyang kom, myi mehe maneyang bia a miss ya ke bia dzeng wa. zaa avo'o a nkal dzam!
Medzametougou, one nvè? Mbap owono, Nya, Nze ékele ékoum nzaaa nooooo, mi nééé.

Pour Miéhdza et Ngone Ye Beyogue, il n'y a pas de souci. Miéhdza est de tout coeur avec nous, mais il n'a plus les mm facilités internet qu'à l'époque. Il attend de pouvoir les rétablir. Quant à Ngone Ye Beyogue, elle avait un voyage prévu à Beyogue à partir du mois de Janvier. Elle doit y être déjà. Lorsqu'elle retrouvera ses facilités internet, je ne doute pas qu'elle soit de nouveau parmi nous.

Mais, Adzidzon, je pensais que tu allais aussi nous expliquer pourquoi Radio Asok Medzeng ne se fait plus entendre! Il y a du brouillard sur sa fréquence ou koi?

Je me rappelle aussi avant de m'inscrire sur le forum que je lisais des posts de notre kal Akama et qui, comme moi, était à Bruxelles, elle ne passe plus sur le forum?Akama, o ne vé?Boulène a dzal, bia yange wo.

PATNGUEMA a écrit:

emone mema a écrit:

Le village compte beaucoup d'absents, certains de longue date. Profitant du retour de la soeur Marinette juste après que nous l'ayons réclamée, j'espère avoir le même succès avec vous.
Ainsi, ça fait un moment que gnamoro Mièhdza est porté disparu, akièè, ye nnam wa tobo nkaha Mièhdza, one nvè bia yi wa!
Ngone ye beyok akeyang kom, myi mehe maneyang bia a miss ya ke bia dzeng wa. zaa avo'o a nkal dzam!
Medzametougou, one nvè? Mbap owono, Nya, Nze ékele ékoum nzaaa nooooo, mi nééé. Aka, bia yi mia adza'a

aka emone mema tu pratiques la délation ou quoi; tu les as mis au banc public; Ah ça désormais on sait qui a abandonné le village MBIA NSEME

Mon intention n'est pas de faire de la délation mais tout simplement faire savoir à nos frères et soeurs qu'ils nous manquent et qu'on a besoin d'eux à aba'a. D'ailleurs, j'ai l'intime conviction que pour la plus part c'est un problème d'accès à internet comme l'explique Adzidzon, mais il faut qu'ils sachent qu'ils comptent pour l'aba'a

emone mema a écrit:

PATNGUEMA a écrit:

emone mema a écrit:

Le village compte beaucoup d'absents, certains de longue date. Profitant du retour de la soeur Marinette juste après que nous l'ayons réclamée, j'espère avoir le même succès avec vous.
Ainsi, ça fait un moment que gnamoro Mièhdza est porté disparu, akièè, ye nnam wa tobo nkaha Mièhdza, one nvè bia yi wa!
Ngone ye beyok akeyang kom, myi mehe maneyang bia a miss ya ke bia dzeng wa. zaa avo'o a nkal dzam!
Medzametougou, one nvè? Mbap owono, Nya, Nze ékele ékoum nzaaa nooooo, mi nééé. Aka, bia yi mia adza'a

aka emone mema tu pratiques la délation ou quoi; tu les as mis au banc public; Ah ça désormais on sait qui a abandonné le village MBIA NSEME

Mon intention n'est pas de faire de la délation mais tout simplement faire savoir à nos frères et soeurs qu'ils nous manquent et qu'on a besoin d'eux à aba'a. D'ailleurs, j'ai l'intime conviction que pour la plus part c'est un problème d'accès à internet comme l'explique Adzidzon, mais il faut qu'ils sachent qu'ils comptent pour l'aba'a

aka, j'avais compris, ce n'était qu'une boutade, bien sûr que les absents nous manquent... NKUL WA LON LON

Eééh, a emone mema motion!!! Tu portes bien ton nom, watsong bore boé bese!

Mengue, mone ngone Atamekek nyeghe a mak fe n'sama bi tele yi...

abomo ngono a écrit:

Eééh, a emone mema motion!!! Tu portes bien ton nom, watsong bore boé bese!

Wo men wa so vé Abim ndzang ne té, ye ongabe Adzal nga'a

MMOT BINAM a écrit:

abomo ngono a écrit:

Eééh, a emone mema motion!!! Tu portes bien ton nom, watsong bore boé bese!

Wo men wa so vé Abim ndzang ne té, ye ongabe Adzal nga'a

Essonne Mfoulou-Ze a écrit:

Mais, Adzidzon, je pensais que tu allais aussi nous expliquer pourquoi Radio Asok Medzeng ne se fait plus entendre! Il y a du brouillard sur sa fréquence ou koi?

Honnêtement, m'ayem ki! Peut-être que sa fréquence rencontre effectivement des soucis! Espérons juste qu'elle nous revienne...

Emone mema o kala
bote be mane ke m've? Nyngone, Ngone ye beyok, Radio assok medzang, obonobibang, mbap owono, gerald ondji'i. si les femmes sont peut-etre parties en mariage sans un aurevoir et les hommes? Aka'a mote à binam gne asso mvé?

marinette a écrit:

Emone mema o kala
bote be mane ke m've? Nyngone, Ngone ye beyok, Radio assok medzang, obonobibang, mbap owono, gerald ondji'i. si les femmes sont peut-etre parties en mariage sans un aurevoir et les hommes? Aka'a mote à binam gne asso mvé?

Me meto'o au village va sans bouger grignotant la kola. C'est peut être nti Essono qui n'a pas encore dit évom anga be; même Adzidzon je ne le vois plus il était là avec son 4x4 maintenant, il a disparu bia yen ve affane affane. J'espère tout simplement que le 4x4 l'a pas balancer dans un ravin

MMOT BINAM a écrit:

marinette a écrit:

Emone mema o kala
bote be mane ke m've? Nyngone, Ngone ye beyok, Radio assok medzang, obonobibang, mbap owono, gerald ondji'i. si les femmes sont peut-etre parties en mariage sans un aurevoir et les hommes? Aka'a mote à binam gne asso mvé?

Me meto'o au village va sans bouger grignotant la kola. C'est peut être nti Essono qui n'a pas encore dit évom anga be; même Adzidzon je ne le vois plus il était là avec son 4x4 maintenant, il a disparu bia yen ve affane affane. J'espère tout simplement que le 4x4 l'a pas balancer dans un ravin

Me mbe me bele abwi mam. Keghe eyong ya e zu aba. Ane me bi oyom eyong, ke mi ta ane bia be mina bi ne nsama.

Bi dzooghe foghe dzo, Moadzang Minko mi Ndong ané? Aux dernières nouvelles, il préparait une thès sur la culture Fang. Kaa fe é mot aha kyane bia nge minkat mia yem nye man e wulu.

MMOT BINAM a écrit:

même Adzidzon je ne le vois plus il était là avec son 4x4 maintenant, il a disparu bia yen ve affane affane. J'espère tout simplement que le 4x4 l'a pas balancer dans un ravin

Akié! moadzang, de wasimane ma!!! Akiba! Je suis là, on est ensemble, où veux-tu que j'aille encore? Pour le 4x4, il a bien failli me jeter dans un ravin, mais heureusement...j'ai un permis d'Engong, passé auprès du vieux Ollomo lui-même

Essonne Mfoulou-Ze a écrit:

Bi dzooghe foghe dzo, Moadzang Minko mi Ndong ané? Aux dernières nouvelles, il préparait une thès sur la culture Fang. Kaa fe é mot aha kyane bia nge minkat mia yem nye man e wulu.

Si ça se trouve, c'est certainement lui que j'ai vu à la télé portant une cravate rouge et

tsa'a! nyene adzidzon evelé cravate da bo ya?

Essonne Mfoulou-Ze a écrit:

"Bi dzooghe foghe dzo, Moadzang Minko mi Ndong ané? Aux dernières nouvelles, il préparait une thès sur la culture Fang. Kaa fe é mot aha kyane bia nge minkat mia yem nye man e wulu."

Masuk elat ayon!

Moadzang Essono Mfoulou-Ze, on ne peut pas dire que ton communiqué m'a retrouvé dans mon retranchement le plus absolu! Merci en tout cas pour la sollicitude, ainsi que celle de tous les autres.

Comme tu l'as dit, je prépare effectivement une thèse sur les Fang. L'idée d'ailleurs est née des échanges sur ce forum et du malaise existentiel que j'ai alors éprouvé face à mes origines. Une histoire personnel, un passé, une mémoire que j'apprenais de la bouche des autres. Parfois exhaltante, souvent controversée, mais toujours passionnante pour que je trouve assez de courage pour me lancer, tel Orphée à la recherche de sa bien-aimée dans l'au-delá, sur les traces passées de mon passé, de mon histoire.

Sima Quian, le premier historien chinois, affirmait avec assurance : « Ceux qui n’oublient pas le passé sont maîtres du futur". Et que faire donc, lorsqu'on hérite d'une mémoire salie, blessée, falsifiée?

Ma thèse se veut donc comme une volonté promothéenne de redorer la blazon de la mémoire d'un peuple, d'une race longtemps trahie.

Philosophe et moraliste de formation, je me base sur le cas des Fang pour faire une critique du concept même de pauvreté en Afrique (Cameroun) et des politiques et théories qu'il sous-entend.

Entreprise gargantuesque, et qui en appelle à l'interconnection de plusieurs disciplines scientifiques.

Voilà la raison pour laquelle je suis entré dans le "maquis du savoir" depuis un certain temps, afin de glaner le max de matériau pour l'édifice de ma thèse.

Je peux donc me féliciter de l'avancée des recherches et rassurer l'alat ayon que je mettrais bientôt la clé sous le paillasson, et pourrais donc avec joie mettre ma contribution en ligne pour l'avancée de la connaissance.

Sinon, je reste ouvert à tout indice, toute information, tout lien relatif aux Fang et susceptibles de m'enrichir dans mes recherches.

Un grand chapeau à vous tous, qui sans cesse garder, jour et nuit, l'alamba de l'Aba'a allumée. C'est cette veilleuse allumée que j'ai vu en cette matinée hivernale et qui m'a imposée une halte.

Aka, trop parler donne soif!

Salut à ma soeur Minsili mi Ngoan Ewondo

Mbolo à tous!

mbolo mes freres
desolee pour le silence hoooo, comme l a dit notre frere Adzidzon, me ne o gabon depuis janvier pour un stage, d ou mon silence.mais des que je peux je fais des tours eclairs sur le site

Minkot Mindong a écrit:

Essonne Mfoulou-Ze a écrit:

"Bi dzooghe foghe dzo, Moadzang Minko mi Ndong ané? Aux dernières nouvelles, il préparait une thès sur la culture Fang. Kaa fe é mot aha kyane bia nge minkat mia yem nye man e wulu."

Masuk elat ayon!

Moadzang Essono Mfoulou-Ze, on ne peut pas dire que ton communiqué m'a retrouvé dans mon retranchement le plus absolu! Merci en tout cas pour la sollicitude, ainsi que celle de tous les autres.

Comme tu l'as dit, je prépare effectivement une thèse sur les Fang. L'idée d'ailleurs est née des échanges sur ce forum et du malaise existentiel que j'ai alors éprouvé face à mes origines. Une histoire personnel, un passé, une mémoire que j'apprenais de la bouche des autres. Parfois exhaltante, souvent controversée, mais toujours passionnante pour que je trouve assez de courage pour me lancer, tel Orphée à la recherche de sa bien-aimée dans l'au-delá, sur les traces passées de mon passé, de mon histoire.

Sima Quian, le premier historien chinois, affirmait avec assurance : « Ceux qui n’oublient pas le passé sont maîtres du futur". Et que faire donc, lorsqu'on hérite d'une mémoire salie, blessée, falsifiée?

Ma thèse se veut donc comme une volonté promothéenne de redorer la blazon de la mémoire d'un peuple, d'une race longtemps trahie.

Philosophe et moraliste de formation, je me base sur le cas des Fang pour faire une critique du concept même de pauvreté en Afrique (Cameroun) et des politiques et théories qu'il sous-entend.

Entreprise gargantuesque, et qui en appelle à l'interconnection de plusieurs disciplines scientifiques.

Voilà la raison pour laquelle je suis entré dans le "maquis du savoir" depuis un certain temps, afin de glaner le max de matériau pour l'édifice de ma thèse.

Je peux donc me féliciter de l'avancée des recherches et rassurer l'alat ayon que je mettrais bientôt la clé sous le paillasson, et pourrais donc avec joie mettre ma contribution en ligne pour l'avancée de la connaissance.

Sinon, je reste ouvert à tout indice, toute information, tout lien relatif aux Fang et susceptibles de m'enrichir dans mes recherches.

Un grand chapeau à vous tous, qui sans cesse garder, jour et nuit, l'alamba de l'Aba'a allumée. C'est cette veilleuse allumée que j'ai vu en cette matinée hivernale et qui m'a imposée une halte.

Aka, trop parler donne soif!

Salut à ma soeur Minsili mi Ngoan Ewondo

Mbolo à tous!

Meyong longane oyenga! Notre frère nous est revenu! On va organiser un grand Esesang (fête) sur la place du village. Je crois que Miéhdzah qui, lui aussi ne s'est pas montré depuis un moment, va nous permettre de nous servir dans son enclos pour attraper 2 ou 3 moutons. A moins que Nyamoro Ollomo ne revienne avec un grand sourire de la partie de chasse qu'il organisé avec les Po...

Par ailleurs, mon frère Minkot Mindong, je crois avoir mis en ligne à ton appel, une liste assez importante d'ouvrages sur le Fang. J'espère que cela t'a servi. Sinon, on attend vraiment ce travail de recherche avec impatience, afin de nous permettre aussi de revisiter nos réalités ancestrales.

Akiééééééééééé a Minkot Mindong nd'ogele o nying ! Akah ye ba kare voan nda mbot nala yeme na nkal dzoé ene mitag abui a bare wa lang, kele e esié wa bo v'osu, bia besë bi ne e wa a minem

@ notre soeur Nyia
A ngoane Fong ma dzeng dzeng ki wa amu ma yem na wayi bare so J'ai l'habitude maintenant de te voir t'éclipser puis nous revenir avec un de ces posts qui va nous faire refléchir mais bon l'absence se fait longue a Nyia donc bia yanga wa