Le nombre neuf

Je me suis rendu compte que dans la math fang, le nombre neuf est un nombre de référence. Ainsi:
- Dans le domaine du chant, les grandes voix s'attribuaient le titre de "Bingông Eboulou (neuf gorges-ou cordes vocales).
- Une chansonnette traduit ainsi le devoir de patience en amour, quand l'amant dit à sa bien-aimée: "Mimbou éboulou oyane ye ma, ngone fe éboulou oyane ye ma".
- Mvomo Eko parle dans un refrain de la femme qui a neuf prétendants.( Minenga abele beveg'ébouh.)
- Akue Eboh raconte aussi que la guerre entre Akouboro et les fils Ekang dura dix fois neuf ans (Bissep mewom'ébouh.)
Et j'en oublie certainement!
Ainsi, me semble-t-il, lorsqu' il fallait faire état d'un nombre important, "Neuf" était la reférence.

Une chanson de P.C. Zeng qui porte le titre de Bibulu te dit-elle kelke chose?

Quand Obiang Nguéma était rétissant à l'avènement de la démocratie en Guinée, il disait : " Ye démocratia a ne abok misseng ebouh"

Continuez à chercher, nous sommes tous interessés.

MBAZO'O

Super! cette référence à PC Zeng!
J'entendais aussi les anciens dire de quelqu'un qui n'a plus tous ses sens: "a lang y'ébouh"( il a compté Neuf). Sous -entendu qu'il a pris le raccourci.

BIBVUL ( bibulu ) chez les fang renvois au NIL... peut etre encore cette dee d abondance come quand on parle de bevuyeng dan le mvett
( bevuyeng est un autre nom du fleuve bibvule)

allahndong a écrit:

BIBVUL ( bibulu ) chez les fang renvois au NIL... peut etre encore cette dee d abondance come quand on parle de bevuyeng dan le mvett
( bevuyeng est un autre nom du fleuve bibvule)

Super!
http://esotcelt.unblog.fr/symbolisme-et-chiffre-le-nombre-neuf-9/

9/ kulu a ne fek bibu (la tortue est dotée de la sagesse "9" ou sagesse suprême).

9/ neuvaines pour les deuils.

9/ ennéade ou groupe des 9 dieux de Iounou (Héliopolis) à Kemet, Vallée du Nil.

9/ chiffre associé à la royauté

9/ nombre total des dons que peut posséder un être humain dans la culture bamiléké.

Il est communement admis dans le woleu-Ntem que le Ntem a neuf affluents. Bon, reste à les compter! A moins que ce ne soit symbolique, pour magnifier le fleuve dont le peuple a suivi les berges quelque temps, avant de descendre plus au sud, selon la tradition.

-les 9 élèves de Bitomo bi Zo'o
-les 9 élèves de Zue Nguema

MEDZA M''OTOUGHE, Banque centrale d'Engong, l'homme le plus riche du monde (des terres d'Engong et environs), le "NKOUM", selon l'expression de d'Akue Obiang, c'est-à-dire au dessus de Nko-nkuma, avait 900 000 femmes (Cf Un Mvet de Zué Nguema).

on connait la sémantique et la sémiotique du chiffre neuf. je vais juste donné d'autres exemples.

dans abjè d'Akue VIRIVIT, un homme d'okui dit à son frère ''o ve ya me minsu ébou'' (tu m'a empoisonné neuf fois)

n'avez vous jamais remarqué qu'on dit qu'il existe MbWOO EBOUU ''neuf vampire''

MVOM EKOO dit:

- ochi mekok mesok ébouu ''un ruisseau, neuf chutes''
- mina mboh bevek ébou ''une femme, neuf dotes versées''
- nkolo obele mewala ébouu ''l'horloge indique neuf heure''
- mbwoo dzaa, beyem ébouu ''une réunion de vampire, neuf sorciers''

OLLOMO ELLA mone yéndzok a écrit:

on connait la sémantique et la sémiotique du chiffre neuf. je vais juste donné d'autres exemples.

dans abjè d'Akue VIRIVIT, un homme d'okui dit à son frère ''o ve ya me minsu ébou'' (tu m'a empoisonné neuf fois)

n'avez vous jamais remarqué qu'on dit qu'il existe MbWOO EBOUU ''neuf vampire''

MVOM EKOO dit:

- ochi mekok mesok ébouu ''un ruisseau, neuf chutes''
- mina mboh bevek ébou ''une femme, neuf dotes versées''
- nkolo obele mewala ébouu ''l'horloge indique neuf heure''
- mbwoo dzaa, beyem ébouu ''une réunion de vampire, neuf sorciers''

Très intéressant jeune homme ! là je te reconnais !

Une année chez les Fang correspond à 9 lunes/mois
Il serait intéressant de rechercher la symbolique dans la cosmogonie et la cosmologie Fang.
Une des pistes serait de voir dans les jeux de société comme le Songo.
Et comme on a un linguiste parmi nous, on devrait avoir des informations à partir de l'étymologie du mot "Ebvoul/Ebu'u/Ebul ...et des autres chiffres.
Bvule/Bule/Boulou/...= retourner, repartir, rendre. Il ya aussi l'idée de "terminus", de "limite/frontière", de "Fin" et de "recommencement"
Bi bulu peut signifier retournons.
S'achant que la limite dans le Mvet (fleuve BIBULU) entre la vie et la mort; Engong et Okü; Mortels et immortels; Bourgeois et prolétaires; l'Esprit et le Corps; les Dieux et les hommes; Paix et Guerre; on peut être tenté - cela reste une hypothèse - d'envisager BiBULU comme la ligne à franchir pour acceder à la vie éternelle, comme la fin de la lutte des classes, comme la paix perpétuelle et même de façon provocante comme la fécondation qui donne naissance à la vie: la rencontre et la fin des oppositions.
Melo me Bèeghe
Me bèeghe Mvet
Il nous faut dès maintenant examiner les expressions avec le mot Bvoule/Boulou/Bulu
Me lighe ya

Evindi Mot où es-tu ?????

bein bein bien!!! il faut dire que j'ai dû prendre des notes sur une feuille pour ne pas perdre un grain de ce que vous dites, et c'est la première fois.

c'est aussi profond qu'attok. Je me demande parfois si au bout de la toile ce sont des hommes ou des génies qui écrivent les postes que je lis. Si je ne connaissais pas Nguema, je dirai que j'ai affaire à des Kôn pensant. J'ai donc parfois de la peine à rédiger le moindre mot.

Que valent en effet quelques phases d'OKUKUT OLLOMO ELLA NGUEMA EBANG ELLE EYAMEKOGHO devant les profondes réflexions ainsi que la verve discursive et la profondeur stylo-logistico-semiotico-sémantique de EVINDI et EVIVI. Si cela ne constituait un sacrilège, je changerai bien mon nom en EVILOMO.

Petite contribution quand même. ,lorsqu'on parle de EBOU, on est en classe nominal 7 qui se décline sous la forme /é/ qui fait son pluriel en classe 8 /bi/. le substrat sémantique du chiffre neuf est donc à rechercher dans la racine /bou-/.
puisqu'on est dans les nominaux on va devoir exclure ''a bul yem'' proposé par évindi ainsi qu'abulan'', qui sont de type verbal. il n'ont à priori rien à voir avec le chiffre neuf.

EBOUBWA au contraire est un très bon exemple. si on le décompose on a: é (classe7)+bou (chiffre neuf)+bo(verbe faire)+a (suffixe pour désigner un acte accompli). EBOUBWA renverrait donc à neuf choses faites à la fois. cela devient étrange (un éboubwa) dans la mesure où on ne peut faire qu'une chose à la fois.



pour ce qui est de la sémiotique du chiffre neuf, EVINDI (le Génie) a bien vu qu'EBOU renvoie au terminus . moi j'ajouterai qu'il renvoie également au commencement. il y a donc terminus de la vie fœtale et début de la vie à ENGONG.

Je pense que le chiffre neuf est sémiotiquement cyclique. il marque la fin d'un cycle, d'une série de choses, d'une antité et le début d'une nouvelle série, d'un nouveau cycle d'une nouvelle entité, d'un nouveau système. NGUEMA (le Génie) a d'ailleurs établit la relation avec l'année: neuf lune et on reprend le décompte. neuf marque la fin d'une série de chiffre, et le début d'une nouvelle.

ma mei mfwang''ééé ''je seme le vent''
éééé ''oui''
ma ba zogh'ééé '' je tire l'éléphant''
ééééé ''oui''
z'aa bome mvett?? " qui joue du mvett?''
elugu minlam, mone y'éndzok y'a thoo énye aa kut andzang!!
oowé!!!
melo me bèèye
me bèèye mvett

je vais oser une série d'inférence. lorsque MVOMO EKOO dit que "l'horloge indique neuf heure", je pense qu'il indique la fin d'un cycle, d'un système politique ( juste après il y a eu la démocratie), la fin d'un style de mvett, la fin de sa vie, l'entrée des Fang dans une nouvelle aire, je pense que vous suivez mon regard!!!!!! la fin d'un règne

ke naa???
naaa!!!
.

si sa ngolo, si sa para, tuku ta tuku ta kum diiing!! EN SOMME L'ALLUSION AU CHIFFRE NEUF PAR MVOMO SYMBOLISE LA FIN DE VOUS SAVEZ QUOI ET LE DÉBUT DE VOUS SAVEZ QUOI;
vous m'avez suivi??!! excusez moi d'avoir un peu parlé Ngoom (porc épic)!!!! c'est plus fort que moi

Ollomo fore ayeme bâh Bifia !=Vraiment Ollomo sait sculpter les mots !
Alors, y aurait-il un lien, d'une part, avec le verbe "E Bvoukh/ A Boukh/Bukh" = casser, briser, stopper, mettre fin, couper, renoncer (Bvoukh dzoule ou dulu), revoyer (Bvoukh esula), et d'autre part le verbe Bvoughe laisser inachevé, reserver, épargner, rester (Bvoughe Bidzi/ garder la nourriture ?
Vous comprendrez bien ma difficulté à bien bien écrire ces deux mots dont la prononciation reste bien différente.
Wait and see !

NGUEMA MBA EVIVI a écrit:

Alors, y aurait-il un lien, d'une part, avec le verbe "E Bvoukh/ A Boukh/Bukh" = casser, briser, stopper, mettre fin, couper, renoncer (Bvoukh dzoule ou dulu), revoyer (Bvoukh esula), et d'autre part le verbe Bvoughe laisser inachevé, reserver, épargner, rester (Bvoughe Bidzi/ garder la nourriture ?

tu as très bien vu. Ici nous sommes dans la partie verbale et la racine pour tout les verbes que tu mentionnes est /boug-/ elle n'a rien à voir avec la racine / bou-/( qui renvoie au chiffre neuf).

à la racine verbale /boug-/ ''casser, réduire conserver une partie'' on ajoute, soit exclusivement un préfixe verbal /a-/ et on obtient le verbe abouk, soit un préfixe verbal et un suffixe /-ou/ ou /-e/ et on obtient abougou (aboughe) ''réserver''.

OLLOMO ELLA mone yéndzok a écrit:

pour ce qui est de la sémiotique du chiffre neuf, EVINDI (le Génie) a bien vu qu'EBOU renvoie au terminus . moi j'ajouterai qu'il renvoie également au commencement. il y a donc terminus de la vie fœtale et début de la vie à ENGONG.

modjang, tu fais erreur, lol. c'est le visionnaire de toutes les anticipations qui nous a ouvert les yeux. relis bien le post avant le mien. c'est lui qui nous a indiqué la direction du "terminus" et du "recommencement", l'EVIVI MOT !

c'est moi qui dit akiba.
je suis certain qu'on n'a pas encore exploré toutes les facettes du chiffre neuf. pire encore que nous sommes certainement tous à coté. je reste cependant confiant parce que je sais qu'EVIVI veillera à ce que tous les recoins soient explorés.