Comment se présenter aux autres quand on est Fang?

emone mema a écrit:

aaaah a Ngone ye beyoghe, akiba! ma'a yem nfeuk édzam me mbera bo ; beaucoup de personne sur le site m'ont pris ou me prennent pour une femme et je ne comprend pas pourquoi. Mes interventions ne sont pas assez viril ou quoi ; Je vais finir par aller me faire opérer comme certains au Brezil akiè

Me ne fam aka, me ne nkia söo e nda bot nana. Ngnia nsoum moneba.

A' emone mema, wa men wa yen na adzo té a ne ngul Toi-même tu vois que ton pseudo-là crée trop de confusion mais engongol, te wa tiendé, suis juste mon conseil, mets ce bonhomme en avatar comme ça on ne se trompera plus

Citation :

Moadzang Essonne Mfoulou-Ze ndzame eseu, aseugue te égna neu mam me y'abah!
Je vais suivre ton conseil ma grande soeur personnelle.Akiba!

messougou a écrit:

mode hs on:
grand ESSONO je préférais kan meme ton autre avatard il te représentait mieux la ca fait plus mystérieux vu ke c'est pas ton genre de woulou mefalega c'etait juste mon point de vu hein kiss
mode hs off

Tu as raison mon frère. Je vais immédiatement remédier à celà. Wa foghe wa bele. Un grand n'est pas un petit! Ye me ne e mot a bo be sobe-sobe? Djé bien?

Essonne Mfoulou-Ze a écrit:

Je fais cette proposition parce que je remarque que beaucoup de nos frères et soeurs arrivent, se présentent et les autres qui les accueille sont encore obligés de peser des questions dans le genre: One mane za ayaong, etc.

Dans la tradition Fang, voilà comment on se présentait quand on arrive quelque part: Après les mibolo et autres formules de politesse, on donne son nom en précisant celui de son père et l'ayong de son père. Puis on donne la localité et on donne des précisions sur les références de sa mère. Souvent d'ailleurs quand on va chez des ami(e)s, le père qui vous reçoit ne vous demandait jamais quel est votre nom. Il disait toujours "tu es le fils ou la fille de qui? Parce que la référence au père, à la tribu et au village était la seule valable pour savoir à qui on avait affaire.

Alons donc gaiement dans les présentations.

Chaque jour des freres et des soeurs se font enrégistrer sans venir nous dire bonjour et restent là sans rien dire. A Bobedzang ye Be Kal bame venez participer, ne soyez pas passif le village a besoin de vous. S'enrégistrer c'est bien participer c'est encore mieux !

Me ne Ellebiang Owono Nguema Ekogha Mengue, moan Nkodjègne ye Akoakam (Oyem), me to fe moan ngouane Essandone ye Mimbang (Bitam)

Mone Nkodjègne, mbemba nsoa ! Bon séjour sur le site

Okale a moadzang, egne abe nê okooa, ve dê éyong di bore begua dzogue yang mbeba be mame be tare begua ligue biê.

Mave mina mibolo a bobedjang
Mene ewelaneá Mengue Micha Mengue me ne ngoan Yenvam ya nguiep eñí micha mba, me tó mone ngone Ovan ya bibara abeng añisok (Guinea-Ecuatorial).
mene emon Micha ELa ya Mengue Nguema; me to eyondi asi mitangan ene ewelana españa, abím té e de me ne mina adjo, abui ngang.

akoakam09 a écrit:

Me ne Ellebiang Owono Nguema Ekogha Mengue, moan Nkodjègne ye Akoakam (Oyem), me to fe moan ngouane Essandone ye Mimbang (Bitam)

Moadzang Ellebiang Owono Nguema, ma ve we mbamba asoo. Bia bese bia yen mevak abong ase mot aa sian biè o dzèè. Oo kuè foghe bia bese va. Nge wa koma luè minlang, abaa deghe ene fe. O chiè bia zu küè. Malamba nyeghe ane fe va, ya ébus. Wa foghe oo dzo bia é dzom wa nyu.